文藝著作翻譯時(shí)堅(jiān)持原文的民族特征，在功能方面確切地再現(xiàn)它的一切成分，不管是在實(shí)踐中，還是在理論分析方面都是一項(xiàng)極端雜亂的使命。    
英文翻譯公司表示在民族色彩方面，文學(xué)中的藝術(shù)形象，一方面，取決于它所體現(xiàn)的內(nèi)容，另一方面，作為語(yǔ)言形象它又取決于語(yǔ)言領(lǐng)域。語(yǔ)言領(lǐng)域是語(yǔ)言形象的根底。
民族色彩是文學(xué)著作的一個(gè)十分詳細(xì)的特征，有的對(duì)比顯著，有的不大顯著。它通常經(jīng)過(guò)形象得到體現(xiàn)，由于形象直接地反映物質(zhì)環(huán)境和民族日子的社會(huì)條件(包含經(jīng)過(guò)人物的性情和行動(dòng))。民族色彩也可以經(jīng)過(guò)很多的慣用語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)。在一種情況下，觸及的是形象的實(shí)體內(nèi)容，其間包含文學(xué)著作的主題，并不構(gòu)成翻譯中的特別艱難。而在第二種情況下，民族色彩體如今與形象和環(huán)境的民族特點(diǎn)相結(jié)合的慣用語(yǔ)上。這時(shí)翻譯中的艱難十分大。英文翻譯公司認(rèn)為著作的題材越接近于人民日子，在修辭方面越接近于民間創(chuàng)造著作的民族色彩則體現(xiàn)得更為明顯。在這種情況下，翻譯使命所以變得更為雜亂，還由于原文的民族色彩對(duì)于以原文為母語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)，是某種習(xí)以為常、十分天然的東西。因此，在這種情況下好像只能：或是體現(xiàn)出民族特點(diǎn)，構(gòu)成洋腔洋調(diào)；或是保存本族語(yǔ)習(xí)慣，使原文的民族特點(diǎn)損失，代之以譯文語(yǔ)言的某種風(fēng)格。實(shí)際上并不是這樣。
對(duì)于傳達(dá)原文的民族特點(diǎn)，傳達(dá)原文與民族環(huán)境有關(guān)的特征，歸于翻譯理論的基本疑問(wèn)之一。英文翻譯公司明確它觸及可譯性疑問(wèn)，可是有必要指出，民族特征不該算作著作的某種方式特點(diǎn)，也不能視為語(yǔ)育的詞匯的某個(gè)成分，或某個(gè)語(yǔ)法形式的疑問(wèn)。民族色彩總會(huì)觸及文學(xué)著作的一切特點(diǎn)的總和，當(dāng)然也不可能提出某種通用的翻譯竅門，專門用于再現(xiàn)民族色彩。
民族色彩的傳達(dá)，與翻譯的全面等值密切相關(guān)。一方面，取決于傳達(dá)藝術(shù)形象的切當(dāng)程度(這一點(diǎn)與詞的實(shí)體意義及其語(yǔ)法方式有關(guān))，另一方面，取決于翻譯中運(yùn)用的各種全民語(yǔ)言手段 (不具有地方色彩)。
翻譯公司上海強(qiáng)調(diào)民族色彩疑問(wèn)，不管在實(shí)踐中，仍是在理論上，都是一個(gè)雜亂的問(wèn)題，但到目前為止，對(duì)它研討得還很不行。要想解決這個(gè)疑問(wèn)，有必要既要思考原文的全體，原文的各個(gè)方面，又要思考譯文的各種表達(dá)手法。